Kompendium Katechizmu Kościoła Katolickiego

Krótki przekład redakcyjny

Kościół zachęca do częstego nawiedzania i adorowania Najświętszego Sakramentu przechowywanego w tabernakulum.

Fragment nr 286 · Przekład redakcyjny fragmentu wersji włoskiej opublikowanej przez Stolicę Apostolską.

Kto jest obecny pod postaciami chleba i wina?

Nr 282–285

W Eucharystii cały Chrystus, prawdziwy Bóg i prawdziwy człowiek, jest obecny prawdziwie, rzeczywiście i substancjalnie. Przeistoczenie oznacza przemianę całej substancji chleba w Ciało Chrystusa i całej substancji wina w Jego Krew. Ta przemiana dokonuje się w modlitwie eucharystycznej mocą słów Chrystusa i działania Ducha Świętego. Postacie chleba i wina pozostają.

Łamanie konsekrowanego chleba nie dzieli Chrystusa. Jest On cały pod każdą z postaci i w każdej ich części. Jego obecność trwa tak długo, jak długo trwają postacie eucharystyczne.

Adoracja podczas Mszy i poza nią

Nr 286

Eucharystii oddajemy cześć adoracji, która należy się jedynie Bogu. Kościół przechowuje konsekrowane Hostie, by można było udzielić Komunii chorym i innym osobom, które nie mogą uczestniczyć we Mszy. Wystawia także Najświętszy Sakrament do adoracji i niesie Go w procesjach.

Kompendium zachęca do częstej modlitwy przed Najświętszym Sakramentem przechowywanym w tabernakulum. Możesz więc przyjść na cichą modlitwę również wtedy, gdy nie ma wystawienia.

Uczta paschalna i znaczenie ołtarza

Nr 287–288

Eucharystia uobecnia Paschę Chrystusa. Pan daje nam swoje Ciało i Krew, jednocząc nas z sobą i między sobą w swojej ofierze. Ołtarz oznacza Chrystusa, który składa siebie w ofierze i daje nam siebie jako pokarm. Jest zarazem ołtarzem ofiary i stołem Pańskim.

Udział we Mszy i przygotowanie do Komunii

Nr 289–291, por. kan. 916 i 920

Kościół zobowiązuje wiernych do udziału we Mszy w niedziele i święta nakazane. Udział w pozostałe dni zaleca. Wiernym odpowiednio przygotowanym zaleca przyjmowanie Komunii podczas Mszy. Po pierwszej Komunii obowiązuje przyjmowanie jej co najmniej raz w roku, zasadniczo w okresie wielkanocnym.

Kompendium wskazuje na pełną komunię z Kościołem katolickim i stan łaski jako warunki przystępowania do Komunii. Wierny świadomy grzechu ciężkiego co do zasady najpierw przystępuje do sakramentu pokuty i pojednania. Do przygotowania należą także skupienie, modlitwa, zachowanie postu eucharystycznego oraz postawa wyrażająca szacunek.

Czytaj dalej

• Katechizm o obecności Chrystusa i kulcie Eucharystii
• Czym jest adoracja eucharystyczna
• Kodeks prawa kanonicznego, kan. 916 i 920 (Watykan, po angielsku)