Instrukcja Episkopatu Polski o kulcie tajemnicy eucharystycznej poza Mszą świętą

Od Mszy do adoracji

Nr 1–2 instrukcji KEP. Por. Rytuał Rzymski, wyd. polskie nr 58 i 62, oraz kan. 941–942

Adoracja prowadzi do głębszego przeżywania Eucharystii. Związek z jej sprawowaniem jest szczególnie czytelny, gdy wspólna modlitwa przed wystawionym Najświętszym Sakramentem zaczyna się bezpośrednio po Mszy. Biskupi zalecają zarówno doroczne uroczyste wystawienie przez dłuższy czas, jak i krótsze adoracje w dni powszednie lub w niedziele.

Parafia może zacząć od jednej stałej pory w tygodniu, uzgodnionej z proboszczem. Dobry punkt wyjścia to krótka adoracja po jednej z Mszy, w dniu i o godzinie, które wierni mogą regularnie uwzględniać w swoim planie. Warto jasno podawać w ogłoszeniach godziny wystawienia i godziny modlitwy przed tabernakulum.

Słowo Boże, śpiew i uwielbienie

Nr 4–10 instrukcji KEP. Por. Rytuał Rzymski, wyd. polskie nr 65 i 71

We wspólnej adoracji czytania, modlitwy i śpiew mają pomagać zgromadzonym skupić uwagę na Chrystusie. Biskupi zalecają dobierać fragmenty Pisma Świętego wokół jednego tematu i w zgodzie z okresem liturgicznym. Objaśnienie czytania powinno prowadzić do modlitwy. Przed prośbami jest miejsce na uwielbienie.

Zespół przygotowujący spotkanie może wybrać fragment Ewangelii z danego okresu, modlitwę dziękczynną i śpiew, który pomoże odpowiedzieć na usłyszane słowo. Trzeba przewidzieć także ciszę. Przy krótkim wystawieniu Rytuał przewiduje rzeczywisty czas modlitwy przed błogosławieństwem.

Wychowanie do ciszy

Nr 10–12 instrukcji KEP. Por. Rytuał Rzymski, wyd. polskie nr 71–72

Po czytaniu lub wezwaniach modlitewnych warto zostawić czas, by każdy mógł odpowiedzieć Chrystusowi w swoim sercu. Biskupi zalecają stopniowo wprowadzać wiernych w ciszę. Wspólnota przyzwyczajona do osobistej modlitwy może modlić się w milczeniu dłużej.

Przy dłuższym wystawieniu można odmówić część Liturgii Godzin. Instrukcja przypomina zwłaszcza o zwyczaju wspólnych Nieszporów w większe święta, podczas odpustu parafialnego lub w niedziele, w które parafia przeżywa adorację.

Różaniec i nabożeństwa parafialne

Nr 16–18 i 21 instrukcji KEP. Por. Sacrosanctum Concilium, nr 13, oraz Redemptionis Sacramentum, nr 137

Nabożeństwa mają prowadzić wiernych do pełniejszego udziału w liturgii. Jeśli wspólnota odmawia różaniec przy wystawionym Najświętszym Sakramencie, biskupi zachęcają, by czytaniem biblijnym lub rozważaniem ukazać, że jest to modlitwa skupiona na tajemnicach życia Chrystusa.

Punkt 21 poleca zachować odrębność nabożeństwa ku czci świętego i adoracji eucharystycznej. Po zakończeniu nabożeństwa ku czci świętego można rozpocząć nabożeństwo eucharystyczne, do którego przejście ukazuje, że święci prowadzą do Chrystusa.

Co ustalić przed pierwszym wystawieniem

Normy uzupełniające: kan. 934 § 1 i 941–943, Rytuał Rzymski, wyd. polskie nr 59 i 62–68, oraz Redemptionis Sacramentum, nr 138

Przed rozpoczęciem proboszcz sprawdza, czy w wybranym miejscu wolno przechowywać i wystawiać Eucharystię. Ustala też, kto będzie uprawnionym szafarzem i jak pogodzić godziny adoracji z Mszami. Wystawienia podczas Mszy nie prowadzi się w tej samej nawie kościoła lub kaplicy. Kapłan lub diakon jest szafarzem wystawienia i błogosławieństwa. Kodeks przewiduje szczególne okoliczności, w których samo wystawienie i schowanie wykonuje akolita, nadzwyczajny szafarz Komunii Świętej lub inna osoba wyznaczona przez ordynariusza miejsca, zgodnie z przepisami biskupa diecezjalnego.

Przy wystawionym Najświętszym Sakramencie należy przez cały czas zapewnić wystarczającą obecność wiernych. Przed ogłoszeniem godzin warto ustalić zastępstwa i sposób zawiadomienia uprawnionego szafarza, gdy zabraknie adorujących. Jeśli nie można zapewnić obecności przy wystawieniu, wiernych można zaprosić do modlitwy przed tabernakulum.

Czytaj dalej

• Jak zacząć adorację w parafii
• Grafik adoracji i organizacja zastępstw
• Rytuał Rzymski o kulcie Eucharystii poza Mszą
• Wystawienie i szafarze, Kodeks prawa kanonicznego, kan. 941–943
• Redemptionis Sacramentum, nr 137–138
• Nabożeństwa w życiu Kościoła, Sacrosanctum Concilium, nr 12–13
• Wykaz dokumentów Konferencji Episkopatu Polski (dział Kult Eucharystii)